Berdevkê HUDA PARê Yunus Emîroğlu bertekê tund nîşanî kesên ku bi wêneyên ku li Xelat û Melazgirê hatin kişandin êrîşî HUDA PARê kirin û wiha got: "Wan weke siwarên artêşa Romê êrîşî HUDA PARê kirin."

"Bê guman, em ê bi xapandinên 'Eniya Xerabiyê' ya ku bi meczûpên siyasî ve tehkîm kirin, lêdayî namînin"

Emîroglû got, "Helbet em ê bi xapandinên 'Eniya Xerabiyê' ya ku bi dîroka nezan, dij-îman, bêexlaq û meczûpên siyasî ve hatiye qalkirin, lêdayî nemînin. Em jî dizanin ku fêkiyê nezaniyê ji xeynî bextreşiyê nabe. Lê belê ji bo hin mijaran bên bîra raya giştî pêwîstî bi xêzkirina hin rastiyan hebû. Weke ku tê zanîn ev erdnîgarî xwedî dîrokeke qedîm, şaristaniyeke birûmet a ku dîrok şahidî kiriye û ezmûneke jiyana hevpar a ku têkiliyên biratiyê li ser esasê baweriyê çêdike.

Tişta ku di rabirdûya me ya dîrokî de diyarker e, baweriya hevpar e, biratî û hevkarî ye ku bawerî hewce dike. Heman hestên hevgirtinê ji bo Împaratoriya Romayê, 'Ehlî Selib' ên serdemê jî derbasdar in. Li erdnîgariyeke berfireh di navbera misilman û nemisilmanan de têkoşînek heye. Di van têkoşînan de hin xalên veguherînê hatin jiyîn. Dema ku Kurdên Misilman di nav artêşa Sultan Alparslan de li dijî bêbaweriya Bîzansiyan şer dikirin; Tirkên nemisilman beşdarî artêşa Romen Diojen bûn, ku navenda Selçûqiyan kir hedef. Tewra ev mînak nîşan dide ku darazên nirxê yên serdemê li ser çi hatine damezrandin. Her wiha tirk, kurd, ereb û hwd. Mînaka din a ku hemû pêkhateyên Misilman di kêliyên herî krîtîk de biratî û hevgirtinê nîşan dan, Eniya Çanakkaleyê bû. Ji ber hin sedeman, balkişandina ser wê yekê ku Kurd, Ereb û pêkhateyên din ên Misilman û Tirk jî di Serketina Manzîkertê de cih girtine û sedema wê jî 'I'lay-ı Kalimatullah' bû, bes bû ku muxalîfan di nav 'Bêbextiyê de derxînin. Pêşî ji hişê xwe derketin. Ev 'Eniya Xerabiyê' ku di rêveberiya têgihîştina xwe de şeytan jî matmayî dihêle, bi hemû hêza xwe dest bi êrîşan kir ku ruhê fetha Îslamê û hevîrtirşka yekbûyî ya Manzikertê tarî bike û mirovan bêriya vê peyama 953 sal berê bike. û rojek din Serokatî dubare kir. Misilmanên ku li ser esasê cudahiyên etnîkî û mezhebî hatine dabeşkirin, ditirsin ku ji xewa bêhişmendiyê şiyar bibin.

"Li gorî wan dîrok bi serpêhatiya rojavabûnê dest pê kir. Beriya Yekîtî, dîrok tenê 'Esatirûl-Ewelîn' bû."

Emîroğlu di berdewamiya daxuyaniya xwe de wiha got:

Tuxayên Qassamê li Beyt Lahiyayê îşxalkeran têk dibin Tuxayên Qassamê li Beyt Lahiyayê îşxalkeran têk dibin

“Hûn ê nebînin ku ev eniya ku tê zanîn di derbarê Melazgirê de peyama pîrozbahiyê dide an jî çalakiyek li dar dixe. Pirsgirêka wan a weke Melazgirê nîne. Xemgîniya wan a rastî bi wî ruhî ye ku aîdiyetên cuda di bin sîwana Îslamê de digihîne hev. Li Melazgirê tirk, kurd û ereb tunebûn. Misilman li kêleka hev wek kerpîçên hevgirtî li pêşiya kufrê rawestiyan. Piştre dem derbas bû. Di qadên şer de Diyojen û peywira jehrî ya ku wî temsîl dikir, di bin navê rojavabûn û nûjenbûnê de li ser axa me derket holê. Pêşî li dijî nirxên me, bi taybetî jî baweriya me ya ku me bi hev re digire, şer hate ragihandin û çanda me ya bi hev re jiyana li welatê me yê hevpar hate pûçkirin. Aîdiyeta etnîkî hate pîroz kirin. 'Dîktatoriya Yek Partî' ya ku piştî avakirina Komarê derket holê, dest bi operasyoneke mezin a tarîkirina dîrokê kir. Dîrokek nû lê sexte hate hilberandin. Di dîroka sexte ya nû de ne Kurd, ne Elewî, ne bawerî, ne hevgirtin, ne biratî hebûn. Marjînalbûn hebû, dûrxistin hebû, asîmîlasyon hebû, komkujî hebûn. Li gorî wan dîrok bi serpêhatiya rojavabûnê dest pê kir. Beriya Yekîtî, dîrok tenê 'Esatirûl-Ewelîn' bû.”

"Mesele ne nûnertiya HUDA PARê ye, sedema esil dijminatiya wan a li Îslamê ye"

Emîroglu gotinên xwe wisa domand:

“Her çendî dixuye ku ya ku herî zêde Eniya Xerabiyê dike ev e ku dixwazin rastiyên dîrokî bikin referansên ku dikarin ji pirsgirêkên me yên kronîk re çareserî derxînin û HUDA PAR di bûyeran de di asta Serokatiyê de temsîl bibe jî, sedema esil dijminatiya wan a li hember Îslamê ye. . Tiştê ku ew tehemûl nakin ku behsa wê jî were kirin, ruhê Melezgirê û Î'laya Kalimatullah e ku artêşa serfiraz ji bo wê şer kiriye. Dema ku 'Eniya Bêbextiyê' ku nikare kîna xwe di nava xwe de veşêre, ji kesên pir cuda pêk tê, taybetmendiya wan a hevpar 'dijminatiya Îslamê' ye ku bi rastî jî vê rastiyê bi zelalî derxistiye holê. Hinekan ehmeqî, hinekan dijminatî, hinekan jî bi nezanî êrişî HUDA PARê û peyamên ku hatin dayîn, her yek ji wan bi agirê tolhildanê yê hezar salî di dilê leşkerên Romen Diyojenê ku belav bûn û reviyan de şewitî. Helbet ‘Serokên Mîsyonê’ yên ku di ‘Eniya Xerabiyê’ de wek siwarên Romê tên cem hev û ji bo tola Diyojen hilînin û kînên xwe li dîrok, bawerî û HUDA PARê direşînin, ew kesên ku em nas nakin ne.

“Wek siwarên artêşa Romê êrîşî HUDA PARê kirin.”

Emiroglu destnîşan kir kesên ku êrîşî HUDA PARê kirin mehkûmî wendakirinê ne û wiha got: “Wan wek siwarên artêşa Romê êrîşî HUDA PARê kirin. Lê bila vê yekê ji bîr nekin! Dîrok dubare dibe. . Jimara wan, alav û pereyên ku di bêrîkên wan de hatine rijandin çiqasî xurt bin jî, 'Eniya Xerabiyê' ya ku ji aliyê hevpariya ehmeqî, dijminatî û nezaniyê ve hatiye yekkirin, mehkûmî windakirin û perçebûnê ye. Serkeftin ji yên bawermend re ye, encam ji yên dîndar re ye. Dawiya doza me pesnê Xwedayê Rebbê alemê ye.”